第243章 田老师的“贴心” (第2/3页)

，看到她那小心翼翼又迫不及待的模样，心里更是一阵嗤笑，果然是穷人家的孩子，这么一堆废纸都这么开心？不会以为能卖很多钱吧？
  眸光闪过一抹不屑，暗地里更加为自己的那个决定感到高兴，这样的人，就该付出那样的代价！
  到时候，……哼哼，全校攻击，自然会滚出四班，甚至云染………
  哈哈哈哈……真是活该！
  想到这里，出走班级的步伐更加轻快，面上也愈发愉悦了。
  许兮倒有些受宠若惊，想着可能是有什么开心的事，倒没怀疑其他的。
  ……
  云起埋头资料，压根儿没注意眼前走过的一切。
  水润的杏眸，流光溢彩。
  尽为眼前的资料：
  “
  一、浮士德的精神根基:奋发向上
  我们能将他搭救，他永远奋发向上。
  这是歌德诗剧《浮士德》悲剧第二部第五幕中天使的唱词。天使拯救浮士德，不是因为天使的力量强大，而是浮士德那种永远奋发向上的精神.
  浮士德，这位老博士，他花了一辈子时间穷究学问，当面临晚景凄凉时，他却与魔鬼靡非斯托签下协议，以自己的灵魂为条件，换取青春与爱情。浮士德从开始便是一个斗士，他与命运斗争，不甘老去，他要重新体验那错失的青春与爱情，而剧终，因为他的这种奋发向，上的精神，魔鬼未能得到他的灵魂。他的灵魂随天使升入了天堂，可以说，浮士德的-生是在奋斗中度过的。
  在命运面前，他并不服输，他不愿这样老去，所以他与魔鬼签下协议。当他以灵魂为赌注换取青春与爱情时，他俨然一幅勇敢的斗士模样!他敢于追求爱情，当他在街头看到玛格莉特走过时，直率地对她说:“美丽的小姐，容我冒昧，挽着你的手，送你回家去?”，后来他与海伦的结合何尝不是冒了很大的危险呢?当他的儿子逝去，海伦随子也一并消逝，他又醒悟过来，认为“事业是一切，声名乃虚无”，开始另一段新的奋斗旅程。可以说，他的一生就是-部奋斗史。虽不似牛虻或者保尔那样一生在戎马倥偬间，然而也可谓陵谷一路，奋斗一生.
  可以说，浮士德精神的实质是一种奋发向上的精神。诗剧很多地方都体现了出来。在《悲剧第二部第五幕)》浮士德与忧愁的对话中，浮士德这样说道:
  他该如此踏上人生旅途:任鬼魅出没而我行我素，于行进中寻找痛苦、幸福，
  他呀，没有一瞬感到满足!
  正是这样一种没有-瞬感到满足之情的浮士德，不停地奋斗向上，浮士德是勇敢的斗士，浮士德精神凝缩着-种积极向上的力量。
  作者歌德在剧终“神秘的合唱”段中，这样写道:
  一切无常象，无非是个比方。人生欠缺遗憾，在此得到补偿;无可名状境界，在此成为现实;跟随永恒女性，我等向上，向上。
  这里点出了浮士德精神的根基，便是这样一种向上，向上，积极向上的奋斗精神。
  二.浮士德的名利观:视名利为虚无
  浮士德是一个专注于事业而轻视名利的人。轻裘肥马的争夺，名利场的钩心斗角，全然与他无关。他是一个淡泊名利的人，从剧中很多地方都可以看出来。
  在《浮士德)》悲剧第一部“玛格特的花园”这一篇中，浮士德这样说道:
  名称不过是声响，是环绕日光的云影。
  这里很容易看出浮士德的名利观，他鄙视名利，看轻权威，认为名称不过响彻一时的声响，或那缥缈的云影。足见.在他的心底，名利是没有什么地位的。浮士德这种虛无的名利观，与庄子《逍遥游》冲“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的观点有契合之处，同样不以名利为羁绊，同样视名利为虛无。
  那么，浮士德是怎样看待名利的呢?在悲剧第二部第二幕“珀涅俄斯河下游”中他这样写道:
  你是位真正的大伟，人，听不得别人阿谀奉承。
  对赞扬总是谦逊回避，好像你原本平淡无奇