云起风散,在梧溪_第243章 田老师的“贴心” 首页

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   第243章 田老师的“贴心” (第2/3页)

,看到她那小心翼翼又迫不及待的模样,心里更是一阵嗤笑,果然是穷人家的孩子,这么一堆废纸都这么开心?不会以为能卖很多钱吧?
  眸光闪过一抹不屑,暗地里更加为自己的那个决定感到高兴,这样的人,就该付出那样的代价!
  到时候,……哼哼,全校攻击,自然会滚出四班,甚至云染………
  哈哈哈哈……真是活该!
  想到这里,出走班级的步伐更加轻快,面上也愈发愉悦了。
  许兮倒有些受宠若惊,想着可能是有什么开心的事,倒没怀疑其他的。
  ……
  云起埋头资料,压根儿没注意眼前走过的一切。
  水润的杏眸,流光溢彩。
  尽为眼前的资料:
  “
  一、浮士德的精神根基:奋发向上
  我们能将他搭救,他永远奋发向上。
  这是歌德诗剧《浮士德》悲剧第二部第五幕中天使的唱词。天使拯救浮士德,不是因为天使的力量强大,而是浮士德那种永远奋发向上的精神.
  浮士德,这位老博士,他花了一辈子时间穷究学问,当面临晚景凄凉时,他却与魔鬼靡非斯托签下协议,以自己的灵魂为条件,换取青春与爱情。浮士德从开始便是一个斗士,他与命运斗争,不甘老去,他要重新体验那错失的青春与爱情,而剧终,因为他的这种奋发向,上的精神,魔鬼未能得到他的灵魂。他的灵魂随天使升入了天堂,可以说,浮士德的-生是在奋斗中度过的。
  在命运面前,他并不服输,他不愿这样老去,所以他与魔鬼签下协议。当他以灵魂为赌注换取青春与爱情时,他俨然一幅勇敢的斗士模样!他敢于追求爱情,当他在街头看到玛格莉特走过时,直率地对她说:“美丽的小姐,容我冒昧,挽着你的手,送你回家去?”,后来他与海伦的结合何尝不是冒了很大的危险呢?当他的儿子逝去,海伦随子也一并消逝,他又醒悟过来,认为“事业是一切,声名乃虚无”,开始另一段新的奋斗旅程。可以说,他的一生就是-部奋斗史。虽不似牛虻或者保尔那样一生在戎马倥偬间,然而也可谓陵谷一路,奋斗一生.
  可以说,浮士德精神的实质是一种奋发向上的精神。诗剧很多地方都体现了出来。在《悲剧第二部第五幕)》浮士德与忧愁的对话中,浮士德这样说道:
  他该如此踏上人生旅途:任鬼魅出没而我行我素,于行进中寻找痛苦、幸福,
  他呀,没有一瞬感到满足!
  正是这样一种没有-瞬感到满足之情的浮士德,不停地奋斗向上,浮士德是勇敢的斗士,浮士德精神凝缩着-种积极向上的力量。
  作者歌德在剧终“神秘的合唱”段中,这样写道:
  一切无常象,无非是个比方。人生欠缺遗憾,在此得到补偿;无可名状境界,在此成为现实;跟随永恒女性,我等向上,向上。
  这里点出了浮士德精神的根基,便是这样一种向上,向上,积极向上的奋斗精神。
  二.浮士德的名利观:视名利为虚无
  浮士德是一个专注于事业而轻视名利的人。轻裘肥马的争夺,名利场的钩心斗角,全然与他无关。他是一个淡泊名利的人,从剧中很多地方都可以看出来。
  在《浮士德)》悲剧第一部“玛格特的花园”这一篇中,浮士德这样说道:
  名称不过是声响,是环绕日光的云影。
  这里很容易看出浮士德的名利观,他鄙视名利,看轻权威,认为名称不过响彻一时的声响,或那缥缈的云影。足见.在他的心底,名利是没有什么地位的。浮士德这种虛无的名利观,与庄子《逍遥游》冲“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的观点有契合之处,同样不以名利为羁绊,同样视名利为虛无。
  那么,浮士德是怎样看待名利的呢?在悲剧第二部第二幕“珀涅俄斯河下游”中他这样写道:
  你是位真正的大伟,人,听不得别人阿谀奉承。
  对赞扬总是谦逊回避,好像你原本平淡无奇
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